Перайна и Мишкара

Священник Перайны

Плодородие, земледелие, исцеление, растения, плоды, дети, работа, ответственность, прагматизм, готовность помочь - аспекты Защитницы жизни, Доброй, Дающей богини Перайны. Здесь видно родство с другими любимыми народом заботливыми богинями - Травией и Тса, и точно так же Перайна играет довольно незначительную роль в приключенческой жизни. В основном, о ней вспоминают, когда кто-то серьезно ранен или болен, и группа не может справиться с этой проблемой сама.

Нетрудно догадаться, что мирскими задачами церкви Перайны являются врачевание и родовспоможение, помощь в земледелии и сохранении пищи, а ее главными целями - борьба с эпидемиями, создание плодородных территорий на месте пустошей, процветание и рост благодаря усердной работе. Девиз церкви: меньше слов – больше дела, ее главные ценности – трудолюбие и милосердие, а  роскошь, высокомерие, расточительство и отказ в помощи нуждающимся порицаются. Большим политическим весом церковь не обладает, да и не стремится к нему.

Символом Перайны явлется аист, ее цветами - зеленый всех оттенков, иногда коричневый. Месяц перайна - десятый в авентурском календаре и соответствует земному апрелю.

"Демончик" Больцораш

Антиподом Перайны является Бельцораш или Мишкара, Гниющая госпожа вечного мора, Повелительница крыс, мух и червей. Она приносит неурожай и бесплодие, болезни и эпидемии.

Ее слуги считаются страшными переносчиками заразы. Например, дуглум, один из высших демонов домена Бельцораш, является переносчиком ужасной болезни дуглумовой чумы, которая ведет к смерти больного за семь недель, причем ход болезни характеризуется образованием отвратительных язв, чувством отвращения к себе, а также рядом других симптомов, которые ведут к сумасшествию больного и, если он не совершает самоубийство, распаду тела, от которого остается лишь кучка воняющего черного пепла. Болезнь эта лечится только магическими или кармическими средствами, причем ритуалы эти отнюдь не просты.

Пакт с Мишкарой заключают те, кто хочет получить власть над болезнями, и с одной стороны, быть в состоянии лечить их, а с другой - насылать напасть на своих врагов. Нередко этому соблазну поддаются ведьмы.