К основному контенту

В бегах - ч. 2 и она же концовка

На самом деле, приключение длилось, конечно, дольше, чем 2 сессии. Наверное сессии 4, что для DSA все равно очень коротко )) Как бы то ни было, концовка была для всех удовлетворительная. Сцена с этими деревенщинами была, правда, все-таки крайне странная с точки зрения правдоподобия, и с этой же точки зрения по-моему достаточно неудачная. Мы все-таки смогли освободиться и ввязались в бой, и сначала все шло неплохо, но потом удача от нас отвернулась. Спасение пришло в виде демона, про которого мы так и не узнали, кто его наслал, но он по крайней мере прикончил последних из наших противников. Очень практично, потому что наши 2 главных бойца уже валялись в нокауте, мы трое не-бойцов прятались в джунглях и далеко бы не убежали, Корван еще стоял, но тоже едва-едва. Еще практичнее: последний из противников прикончил и демона. Короче, вся эта сцена был какой-то сплошной цирк. Ну да ладно, не будем зацикливаться на негативном. Вырвались мы оттуда и побежали как оголтелые дальше, что значит в нашем случае не сильно быстро из-за нащих тяжело раненых, а потом нам внезапно явился некто загадочный, которого мы "идентифицировали" в итоге как некоего посланника богов, который у нас забрал сундук и отправил его "на небо", а вернее, в другую сферу, прямиком богам. Фишка была в том, и это мы уже и так знали из результатов магического анализа, что сундук этот был окован неким супер-пупер металлом божественного происхождения, который скрывал содержимое сундука от всех, даже от богов. Боги не могли позволить, чтобы такой артефакт оставался в руках людей, что наш посланец нам убедительно объяснил. Кроме того, он дал нам бриллиант как небольшое "спасибо", которое можно положить в карман, какими-то своими методами облегчил нам путь через джунгли до следующей гавани и даже заставил всех наших преследователей и потенциальных заинтересованных лиц страдать от внезапной рассеянности. Короче говоря, мы смогли наконец смыться из Аль-Анфы и тихо-мирно, без приключений прибыть в Кунчом.

(Кстати, я до сих пор не решила, как писать мне этот город лучше - Кунчом или Кунхом. По-немецки он (Khunchom) произносится как что-то типа "Кунхьом", можно и так оставить, конечно, но по-моему это немного зуболомно. Когда я впервые услышала это слово, мне долго казалось, что они говорят "Кунчом", поэтому у меня в голове это название так и засело).

Что было классно в этом приключении, это внутреняя мотивация героев. Такое случается редко, но когда случается, то это по-моему самые классные приключения - когда герои работают не на какого-то дядю, а реально на себя. Тут у нас был классический случай из каких-нибудь боевиков: протагонист влипает по стечению обстоятельств в неприятности и весь фильм бегает и сражается как угорелый. Вот так и у нас было, и мотивация шла от спасения собственной шкуры плюс известной амбиции/алчности. В итоге, мы и от сундука избавились, и денег хоть немного получили, и ушли от всяких бабушек и дедушек целыми. Не знаю, как еще описать это ощущение, что это было именно НАШЕ приключение и именно НАШЕ дело. По-моему, впечатления от игры как-то острее получились, чем когда герои работают просто как наемные помогайки.

С другой стороны, сейчас мы как раз готовы для чего-то менее стрессового )) Достаточно побегали, теперь можно и на дядю поработать, чем непыльнее, тем лучше. Посмотрим, что там Бен еще придумает. 

Популярные сообщения из этого блога

Ролекон 2017 или Расширяя горизонты-2

В этот раз мой визит в Москву на Ролекон сильно отличался от двух предыдущих. Я появилась там без камеры и списка людей и вопросов для интервью, но со своими, эгоистичными целями. Начать с того, что у меня было два полных дня вместо полтора. Под это дело я провела свою обязательную программу - игру по ДСА - вечером в воскресенье, а большую часть остального времени решила посвятить знакомству с новыми для меня сеттингами и и системами, а также просто знакомствам и общению. Я поиграла в Deadlands (SW), HeXXen 1730 (своя система) и Грань вселенной (PbtA). Deadlands мне уже давно нравится как сеттинг, у меня даже есть книга, карта и теперь приключение по этой игре. Но вот играть в нее до этого у меня не было возможности. Поэтому я очень порадовалась, уцепив место на Ролеконе. Теперь мне, конечно, ещё больше хочется играть в Deadlands, потому что мне по-прежнему очень нравится его атмосфера и этот совсем другой стиль отыгрыша по сравнению с тем, к какому я привыкла. Конечно, что

Первый бал Наташи М.

Танцы, красивые костюмы и ролевые игры в одном флаконе - если бы все это происходило на французском, я была бы в моем персональном раю. Ну, рай-не рай, но это было очень интересным опытом, который я, надеюсь, еще смогу повторить. Итак, это произошло: я таки влезла в мой первый ларп, ролевую игру живого действия. Если верить соответствующей статье на википедии , это у нас была камерная ролевая игра : бал в замке некоей знатной семьи. Причем игра считалась в первую очередь "атмосферной" (то есть флаффной, по сути), сюжет присутствовал только для участников кампании, которая как раз завершалась этим балом, и всем остальным его можно было спокойно игнорировать, просто постоять рядом или попытаться с ним взаимодействовать. Так как это был бал, на нем действительно много танцевали. Исторические танцы . Благо, организаторы проводят раз в месяц танц-тренинги, а сами танцы достаточно просты. Сходив на 4 таких тренинга, 2 из них - непосредственно вечером и утром перед балом, я уже

Маги, эльфы, ведьмы

Маги, эльфы и ведьмы - самые распространенные персонажи-чародеи среди игроков. Именно эти магические традиции входят в "Базовые правила" пятой редакции "Тёмного Ока", и именно их представители входят в число архетипов " Первого знакомства " и " Готовых персонажей ". Познакомьтесь с ними поближе. Маги Маги являются представителями академической магической традиции. Это самая многочисленная и самая организованная магическая традиция. Ее представители относятся к магии как к науке, пусть и не совсем точной, но все-таки науке, которую следует тщательно и систематизированно изучать, чтобы овладеть ей. Обучение происходит в магических академиях, и только изредка - через частных учителей.  Маги записывают свои знания в книги, описывая астральные узоры и тезисы заклинаний и пользуясь сложной терминологией на боспарано и цайад. Научный подход позволяет магам и выучить новые заклинания, ритуалы и особые навыки из книг, чем они отличаются о